О Суздале
Если Вы еще не были в Суздале, не упустите возможность посетить этот город, который по праву называют жемчужиной «Золотого кольца России».

Суздаль - один из красивейших российских городов. Насчитывает около 1000 лет славной самобытной истории. По обилию памятников древнерусского искусства и сохранности своего старого внешнего облика не знает себе равных и с полным правом считается городом-музеем.
Основу экономической активности в городе составляют отрасли, ориентированные на приём и обслуживание туристов: гостиничный бизнес, общественное питание и т. п.

У города счастливая и заметная в истории страны судьба. Хотя на протяжении веков город не раз разрушали, он страдал от пожаров и эпидемий, но вновь и вновь возрождался к жизни. Не было в России ни одного крупного исторического события, в котором не участвовал бы Суздаль и его горожане. Юрий Долгорукий, Александр Невский, Дмитрий Пожарский, Александр Суворов, Дмитрий Виноградов – эти и многие другие знакомые всем россиянам имена связаны с древней суздальской землей.
Сегодня привычным стало название Суздаля «город – музей». А впервые появилось оно в 1923 году, когда после обследования города губернская комиссия по делам охраны памятников искусства и старины пришла к выводу, что весь город является большим музеем и сохранение всех его памятников в неприкосновенности диктуется интересами науки и искусства.
Турцентр Суздаль

По обилию памятников, по сохранности своего первоначального облика город не знает себе равных. Здесь на площади 9 кв.км. находятся свыше 200 памятников культовой и гражданской архитектуры XIII – XIX вв. Оставшись в границах XVIII в., Суздаль смог сохранить древнюю топографию, непередаваемый колорит старинного русского города, удивительную гармонию древнерусской архитектуры и окружающей среды.
В настоящее время Суздаль привлекает многочисленных российских и иностранных туристов. За сохранение культурного наследия Суздаль был отмечен орденом «Знак Почета» в 1974г., а в 1982г. получил престижную награду от ФИЖЕТ – международной федерации журналистов, пишущих о туризме – «Золотое яблоко». В 1992г. главные архитектурные ансамбли города – Кремль, Покровский и Спасо-Евфимиев монастырь, а также церковь Бориса и Глеба в Кидекше внесены решением комиссии ЮНЕСКО в Список Всемирного Наследия.
История, манящая и живая...

"Суздальцы не считают Прошлые века чужими И умеют хранить свою Старину." Милий Достоевский, историк.
На берегах петляющей реки Каменки, окруженной бескрайними полями Суздальского Ополья – плодородного чуда природы нашего Нечерноземья, уже второе тысячелетие стоит стольный «град Суждаль». Столица «Золотого кольца», столица Юрия Долгорукого, город-музей, центр православия, уникальный архитектурно-ландшафтный комплекс – чтобы разобраться в звучных эпитетах, вернее выбрать из них тот, что ближе лично Вам, придется сделать то, что столетиями совершали паломники, путешественники, туристы – выбрать время, найти возможность и посетить «богоспасаемый град Суждаль». И потом для себя отметить, «что ежели раза три в год не бывать в Суздале – то чего-то уже и не хватает»…
Начало истории Суздаля теряется настолько глубоко в веках, что даже забыт смысл перевода названия города – несмотря на десяток существующих версий. Судя по раскопкам, люди в Суздале поселились еще в дославянские времена, в 9-10вв. – угро-финское племя меря. Первая крепость была построена в первой половине 9в., а летописная история начинается, видимо, с Крещения Суздальской земли князем Владимиром Красное Солнышко в 990 году. И далее вся история Древней Руси есть история древнего Суздаля, со всеми её князьями, достижениями, бедами и победами.
Тут Ярослав Мудрый в 1024г. подавлял восстание, а Владимир Мономах построил первый в северо-восточной Руси каменный храм, оставив эти земли в наследство сыну Юрию Долкорукому, сделавшему город своей столицей и отказавшемуся подчиняться Киеву. В Киеве он и был, судя по всему, отравлен после очередного вокняжения. Юрий жил в Суздале не в окружении бояр, а в Загородной резиденции – замке Кидекше, где до наших дней в остатках крепостных рвов 12в. стоит на Нерльском обрыве личная домашняя церковь Юрия Долгорукого, старейший памятник архитектуры Золотого кольца, постройки 1152 года – Борисоглебский храм.
При сыне Юрия Долгорукого – Андрее Боголюбском столица переносится во Владимир – это время возвышения и расцвета Владимиро-Суздальского княжества. Суздаль при Андрее и его брате Всеволоде III – вторая столица, духовный, религиозный и культурный центр Руси; незадолго до нашествия Батыя в городе успевают выстроить роскошный белокаменный Собор Рождества Богородицы (1222-1225гг, он и поныне стоит в центре Кремля) с уникальными «златыми вратами», сделанными в технике огневого золочения, основываются новые монастыри: Козьмодемьянский 12в., Ризоположенский 1207г., Введенский 13в.…
Февраль 1238 года: «татарове, урядив станы у города Володимера, а сами идоша, взяша Суждаль»…После Батыя город разоряют Неврюй, Ковгадый, и Дюдень. Судя по раскопкам, Суздаль практически исчез, но не забыт – Александр Невский, отправляясь на войну со шведами в 1240 году, в самой высокой точке города основывает монастырь, существующий и сейчас и называемый его именем до наших дней – Александровский.
Очередной расцвет – 14 век. Самое богатое на Руси Суздальско-Нижегородское княжество: великие Суздальские князья, перенеся столицу в Нижний Новгород, боролись с Москвой за лидерство, пока не потеряли сначала Нижний, а затем и Суздаль и стали служилыми князьями у Московских правителей, позднее царей. Именно такой пра-пра…внук Всеволода Большое Гнездо, Владимиро-Суздальского князя, князь Дмитрий Михайлович Пожарский законно почитается «спасителем России» в Смуту начала 17в, когда уже было написано очередное «слово о погибели земли Русской», а большинство элиты страны моталось между иностранцами и самозванцами, устраивая личные дела и не вспоминая об отечестве.
Князь Пожарский, освободивший Москву и передавший власть законно выбранному новому царю Михаилу Романову, со временем упокоился в родовой усыпальнице в Суздальском Спасо-Евфимиевом монастыре. Жаль, что память человеческая бывает коротка: иначе не пришлось бы сейчас строить уже шестое надгробное сооружение над могилой национального героя. Суздаль из политического центра превращается в центр церковный и в 16 в. в городе отстраиваются в камне богатые монастыри (исторически их было 15, сейчас 5). Наибольшего расцвета Суздаль достиг при просвещенном и деятельном св. митрополите Илларионе (конец 17 в.), отстроившего в своей епархии 70 каменных храмов.
17-18 века – время расцвета суздальского купечества – тому свидетельство 30 посадских храмов (до советских сносов - 44) примерно на 9 кв. км. старого города, строившихся на деньги жителей для их собственных нужд.
А после того, как пути, сначала шоссейные, затем и железнодорожные миновали Суздаль стороной, он стал экономически «засыпать», превращаясь в город паломников, «огородников», а сейчас еще и туристов. Про огородников Суздаля надо сказать особо: еще в 18 веке краевед писал: «во граде Суждале по доброте земли и приятности воздуха.… Имеется овоща огородного… Луку, хрену, чесноку, а наипаче огурцов приизобильно» И не случайно тут так прижился праздник «День Огурца», ибо делали на «огородных пашнях» состояния и в 20-м и в 18-м веках. Как раз дом богатейшего Суздальского огородника Шерышева, отреставрированный памятник архитектуры середины 18 века включен в состав арт-отеля «Николаевский Посад». Благо, что из-за отсутствия фабрик, заводов и железной дороги, социальные и экономические бури 20 века миновали «богоспасаемый град Суждаль» стороной. Может быть, единственный город в стране, сохранивший не только огромное количество старины, но и весь облик, ансамбль средневекового города.
Уже на подъезде к Суздалю, с поклонной горы, если приостановить автомобиль до скорости древнего путника, виден хоть и сказочный, но абсолютно реальный «град Китеж» - Суздаль, в котором, побывав раз, тянет приезжать еще и еще.


